如来佛祖，才是真正的营销大师
前两天的文章《20岁出头，负债20万，不想活了》中，聊到了佛教中的六道轮回等概念，很多读者在后台留言，希望我多讲点佛教故事。
想了想，佛教故事很有特色，有趣并且有用，难怪大家会喜欢。
今天我选了一个有趣的角度，再跟大家说几个佛教小故事，希望能给大家带来启发。
开始之前，先做个小科普，我以前文章中提到过「佛陀」，有读者不知道「佛陀」是谁，这里科普一下。
「佛陀」就是佛教的创始人「释迦牟尼」，俗家的名字叫「乔达摩·悉达多」，他也是我们日常经常听到的「如来佛祖」本祖。
也就是说，无论是「如来」、「佛祖」、「释迦牟尼」、「乔达摩·悉达多」还是「佛陀」都是指的同一个人。
以后为了行文方便，我都用「佛陀」代称。
好了，废话不多说，开始今天的故事。
1八万四千法门
佛陀其实很懂营销，并且非常懂用户心理，是迎合用户需求的高手。
佛陀说人有八万四千烦恼，他有八万四千法门。
前半句的意思是说，生而为人是很痛苦的，这些方方面面的痛苦有八万四千个之多。
紧接着，他又说，没事儿，痛苦虽然多，我这里的方法也很多，也有八万四千个。
你的每一个痛苦，我都有对应的方法应对。
并且，这些方法可以根据你的实际情况帮你解脱痛苦。
这就让信徒，既认识到了生而为人的痛苦，又不至于因为看到这么多痛苦而觉得没有希望，可以说很懂用户需求了。
这就像是减肥广告里说，「三月不减肥，四月徒伤悲」，让你先认识到自己很胖，并且减肥的任务很迫切，唤起你减肥的心。
然后再趁势推销一波自己的减肥产品，效果就会很好。
2金光闪闪的大佛像
佛教本身其实并没有「神」的概念，佛的定义是：「大彻大悟的人」。
也就是说，佛其实还是人，是一个把世界上所有的道理都搞明白了的「全知全能」的人。
佛教中所谓的「渡人」，指的也是通过教育的方式帮助信徒学习知识，让他们理解真理，最终看透整个世界真相的过程。
可以说，佛陀是个孔子一样的教育家，而非玉皇大帝一样的神仙。
但是我们日常生活中却经常可以看到有很多和神像一样的佛像。
既然佛陀不是神仙，为什么要搞那么多佛像出来给人们拜呢？
如果你曾经细心观察，就会发现，很多佛像是镀金的，并且做得非常大，看上去很值钱的样子。
这其实是因为佛家懂得人的喜好，知道人们喜欢大坨的金子。
所以用这种方式先把人们吸引过来，然后在时机合适的时候，趁势讲解消除烦恼的法门，以此弘扬佛法，传播真理。
并且这个方法佛家会非常灵活地去使用。
佛教在传播的过程中，非常擅于把自己的理论融入当地文化。
针对于不同的文化，他们会创造出各种各样的修行法门，可以说是入乡随俗。
因此，我们可以看到，佛像其实也不全是金色的，根据时代不同或是场景不同，佛像也一直在变化。
唐朝时，人们喜欢三彩，就有三彩的佛像；
唐三彩佛像
有人喜欢宝石，就有宝石蓝色的佛像；
宝石蓝佛像
有人喜欢珊瑚，又有珊瑚色的佛像。
珊瑚色佛像
甚至到了明代，有些皇帝喜欢求仙问道，对道教推崇备至，因此，我们可以看到还有穿着道袍的菩萨像。
穿道袍的菩萨造像（现陈列于国家博物馆）
但是其实按照佛家的说法，一切皆空，按理说，佛像做成什么样应该没差别才对，但佛家历代的大小师傅们为了让信徒们尽早离苦得乐，不断迎合他们的喜好，可以说想尽了办法，真可谓用心良苦。
3因人施教
佛陀是很厉害的教育家，佛门是很讲究教化的方式与方法的。
并且他们的教化方式与方法，会因人而异。
我曾经读过一本高僧写的书，里面有这样一个故事：
假设你有个朋友叫张三，张三很怕蛇，这天你和张三一起来到一间光线不太好的屋子里，地上有一条蛇纹的阿玛尼领带，张三看到了领带吓坏了，躲在墙角不敢动。
这时候你应该怎么安慰张三呢？
如果你直接拿起领带在张三面前摆来摆去，并且边摆动边说：“张三别怕啊，这不是蛇，就是个领带，快看，不信你过来摸一下”。
估计这时候张三一时接受不了会更加害怕，大喊着让你不要过来，说不定还会吓得晕过去。
但是，如果我们先把领带扔出屋子，并告诉张三，自己已经把蛇扔出去了。
然后安抚他一下，等到他情绪平稳之后，再慢慢跟他讲：「刚才的蛇其实是领带，我扔到外面去了，咱们两个一起出去看看吧」。
这样的话张三的接受度就要高很多。
佛家就是用这种方式，在不断给普通的老百姓讲述深奥的哲学。
并且从结果上来看，他们做的可以说是很成功了。
所以佛门经常有一些法门看上去违背了他们的思想，但是其实并不是，这是实用之学，如果不用这八万四千法门的话，我想佛教可能早就没落了。果真那样的话，恐怕我们也就再没有机会再学到佛家的深奥哲学了。
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